고전번역서 > 청장관전서 > 청장관전서 제62권 > 서해여언 > 최종정 범증(范增 초한(楚漢) 때 항우(項羽)의 모사(謀士))의 선조는 마니산(摩尼山)에서 났고, 손권(孫權 삼국시대 오(吳)의 왕)의 선조는 묘향산(妙香山)에서 났고, 고환(高歡 북제(北齊) 헌무제(獻武帝))의 선조는 청천(菁川)에서 났으며, 동두란(佟豆蘭)은 악비(岳飛 남 송(南宋) 때 무장)의 7세손이다.” 한 대목이 있으므로, 내가 덧붙이기를, “규염객(虯髥客)은 개소문(蓋蘇文 고구려의 연개소문)이었고 창해역사(滄海力士)는 검천(黔川) 사람이며, 한(汗 청 태종(淸太宗))의 어머니는 청회 간씨(淸淮簡氏)였고, 명 태조(明太祖)의 선조는 삼척(三陟)에서 났다.” 하였다. 청장관전서 제62권 / 서해여언(西海旅言) 초8일(임술) 새벽에 ..

고전번역서 > 담헌서 > 외집 2권 > 항전척독 > 최종정보 외집 2권 / 항전척독(杭傳尺牘) 동방에 처음 군장(君長)이 없더니 신인(神人)이 태백산 단목(檀木) 아래에 내리니 추대하여 임금을 삼고 호하여 단군이라 하니 그 원년은 곧 당요(唐堯) 무진년이다. 그 후에 중쇠(中衰)하고 기자가 동으로 봉해와 8조(條)의 교를 설하니, 살인한 자는 그 명을 상(償)하고 절도한 자는 몰입(沒入)하여 노비를 삼는다. 기자의 뒤에 나뉘어 삼국이 되니 진한(辰韓)과 변한(卞韓)과 마한(馬韓)이다. 삼한의 뒤에 한 무제(漢武帝)가 모두 멸하고 4군(郡)을 두니 현도(玄菟)와 낙랑(樂浪) 등의 이름이 있다. 선제(宣帝)의 오봉(五鳳) 연간에 박씨(朴氏)가 나라를 세워 신라라 했고, 또 백제와 고구려가 있어 삼국이 병립했..

고려사 > 권137 > 열전 권제50 > 창왕(昌王) 원년 > 9월 > 이색 등에게 의전상의 특전을 부여하면서 관련 교서를 내리다 1389년 9월 미상(음) 이색 등에게 의전상의 특전을 부여하면서 관련 교서를 내리다 이색(李穡)·이림(李琳) 및 우리 태조(太祖)에게 명하여, 검을 차고 신을 신은 채로 전각에 오를 수 있게 하고, 의례[贊拜] 때에 이름을 부르지 않아도 되도록 하고, 각각에게 은 50량과 채색 비단 10필, 말 1필씩을 내렸으니, 정몽주(鄭夢周)의 청을 따른 것이었다. 〈왕은〉 하교하기를, “스승을 존중하는 것은 이 도리[儒學] 때문이며, 덕을 높이고 공에 보답하는 것은 후세 사람들을 권면하기 위해서이다. 우리 열성조가 재위하실 때에 시중(侍中) 정숙공(貞肅公) 조인규(趙仁規)와 같은 이는..

성호사설 제21권 / 경사문(經史門) 요ㆍ금ㆍ원 지속(遼金元支屬) [DCI]ITKC_BT_1368A_0220_010_0010_2002_008_XML DCI복사 URL복사 요(遼) 나라가 망한 후에 그들의 종족인 금산 왕자(金山王子)와 금시 왕자(金始王子)는 대요수국(大遼收國)의 왕이라 자칭하고 천성(天成)이란 연호를 세웠다. 금 나라 말기에는 그의 종족인 포선만노(蒲鮮萬奴)가 요동(遼東)에 웅거하여 천왕(天王)이라 자칭하고 국호를 동진(東眞)이라 하였으며, 원(元) 나라 말기에는 납합출(納哈出)이 심양(瀋陽)을 점거하고 행성승상(行省丞相)이라 자칭하였는데, 모두 우리나라의 걱정거리가 되었었다. 이 세 나라가 비록 쇠해 없어짐에 이르렀어도 갑자기 다 멸망되지 않고, 남아 있는 그들의 지속(支屬)이 각각 동..

고전번역서 > 청장관전서 > 청장관전서 제62권 > 서해여언 > 최종정 범증(范增 초한(楚漢) 때 항우(項羽)의 모사(謀士))의 선조는 마니산(摩尼山)에서 났고, 손권(孫權 삼국시대 오(吳)의 왕)의 선조는 묘향산(妙香山)에서 났고, 고환(高歡 북제(北齊) 헌무제(獻武帝))의 선조는 청천(菁川)에서 났으며, 동두란(佟豆蘭)은 악비(岳飛 남 송(南宋) 때 무장)의 7세손이다.” 한 대목이 있으므로, 내가 덧붙이기를, “규염객(虯髥客)은 개소문(蓋蘇文 고구려의 연개소문)이었고 창해역사(滄海力士)는 검천(黔川) 사람이며, 한(汗 청 태종(淸太宗))의 어머니는 청회 간씨(淸淮簡氏)였고, 명 태조(明太祖)의 선조는 삼척(三陟)에서 났다.” 하였다. 【불우】 낙산사(洛山寺) 오봉산에 있다 ○ 우리 익조(翼祖)께서 ..